Резюме по РКЦ

Расчетно-кассовый центр? Ну это я так, из большой нелюбви к аббревиатурам.

Однако у меня в свою очередь тоже к вам вопросы. Почему вы считаете, что можно вот так вот взять и сказать: "Иван Сидорович шизофреник, а вы как считаете?". Право слово, надо бы подкреплять как-то чем-то. Ну, трудно что ли сделать несколько иную запись, а?

Что-то вроде того, что "Тут и вот тут уже обсуждалось, и большинство участников склонялось к тому, что католическая церковь имеет гностический характер потому-то и потому-то, более того, такие исследователи как *** и ***** писали, что ***********, из чего уже можно делать определенные выводы. Мне тоже кажется, что **** и ******, так как ***** и *****. И, конечно, меня также интересуют другие мнения нашего уважаемого сообщества. А также я задаюсь вопросом, не собрали ли мы достаточно оснований для того, чтобы уже закрыть тему католической церкви с пометкой "тоталитарная гностическая секта", так как **** и мы уже довольно давно знаем, что ****".

Не правда ли, тема с подобным содержанием и раскрытием вашего вопроса звучала бы лучше? А пока. Пока я вижу только "Иван Сидорович шизофреник, а вы как считаете?". Я не считаю. Я даже не знаю, обзываете ли вы Ивана Сидоровича, или даете конкретный диагноз, или просто имеете в виду, что характер у Сидоровича шизоидный. Более того, я не знаю, о каком Сидорове идет речь, может за РКЦ кроется "русский культурный центр". Кто вас поймет.

А, это Вы, господин Василик? :)

Только ничего такого я тут не вижу. Я словам "тоталитарная", "секта" и "гностицизм" не вменяю негативной коннотации, ибо сам являюсь тоталитарным сектантом, во-первых, и возглавляю четыре тоталитарные секты, во-вторых (сам при этом состою где-то в 15-20 других сектах — тоталитарных и деструктивных).

И небось сатанинских:)

Ну вот например в секте, где я осуществляю основную активность, мы почитаем Исуса Хреста Автогена Автомата Люцифера.

Да, Автомат мы тож почитаем, особенно АК-47 в почете во всех тоталитарных сектах вооруженных сил:)

А уж Автомат-Автоген... :)

Но сказано было у царя-псалмопевца «выкопали предо мною яму, и сами упали в нее» (Пс., 56, 7). Завтра может оказаться, что под определение «традиционная религия» подходит Церковь староверов, действительно существующая тысячу лет. А никонианская, антихристианская (Вл. Соловьев), и антинациональная (П.А.Флоренский) вера, которой чуть более 300 лет придерживается Русская Православная Церковь Московского патриархата (РПЦ МП) – супро-тив старой веры, - «новая религия», со всеми вытекающими. РПЦ МП – одна из 300 христиан-ских сект годами заживо жгла, морила голодом, пытала, терзала, гноила на каторге, в ссылке, заточала в ссыльно-пьяных монастырях, - жестоко преследовала миллионы русских православ-ных христиан, исповедовавших традиционную для России религию – Православие. (Ведь в рас-кол тогда ушло около трети населения страны.) И эта секта почти триста лет упорно, изувер-ски, зверски преследовала русское Православие, Русского Христа. Разве не заслуживает РПЦ МП имя «новой неоязыческой тоталитарной секты сатанинского толка»? Давайте спросим об этом староверов! Давайте спросим об этом независимых от власти религиоведов! Давайте вспомним, как после многолетних издевательств вождей раскола протопопа Аввакума, монаха Епифания, попа Лазаря, дьякона Федора, наконец, сослали в Пустозерск. Как им, кроме Авва-кума, вырезали языки и отрубили пальца на правой руке, чтобы не крестились двоеперстно и не писали. Как их посадили в «земляные тюрьмы», а потом, наизмывавшись досыта, заживо сожгли. Давайте вспомним Ф.П. Морозову, Е.П. Урусову, М.Г. Данилову, которых посадили в земляные ямы и заморили в них голодом до смерти. Для чего это делалось? А для того, чтобы они отреклись от Православной веры. Если это не «сатанизм», то, что такое «сатанизм»?

Кто же это делал, разве ваххабиты? Да нет, русские, никониане – сатанисты, тоталита-ристы и язычники. Ну почему же «язычники», спросят. Очень просто, потому что они лютовали и зверствовали не как фанатики «новой религии», а как «государственники». «Сии бо волцы, а не пастыри, душегубцы, а не спасители, своими руками готовы неповинные крови пролияти», писал Аввакум, они как «земские ярышки, – что им велят, то и творят». Как цинично ответил келарь Новоспасского монастыря Иоаким на переданный ему вопрос царя: «Како веруеши?» - «Аз-де, государь не знаю ни старыя веры, ни новыя, но что велят начальники, то и готов твори-ти и слушать их во всем». Естественно, его поставили Патриархом (1674 – 1690). Или как тут не припомнить аскета и затворника епископа Феофана, ныне причисленного ко святым, который двадцать лет пребывал в затворе, а когда в монастырь приехал тамбовский губернатор, он из за-твора вышел, чтобы засвидетельствовать свое почтение начальству. Это не язычество?

А в чем по-вашему гностический характер РКЦ?

Гнозис, на минуточку, тоже может быть разным. ;) Это я к искуственности термина "гностицизм" — наброс такой.

Ну как же, РКЦ настаивает, что есть только особая группа посвященных (церковь учащая), которой доступны таинства (причащение под двумя видами, например) и знания, не доступные мирянам.

Вполне себе "гностическая" организация.

PS: гнозис, правда, вполне себе клипотический.

Русскую народно-оккультную я вот вспоминаю опять...

>Гнозис, на минуточку, тоже может быть разным.

Безусловно, только надо бы уточнять, о каком конкретно гнозисе идет речь!:)

>есть только особая группа посвященных (церковь учащая)

И опять же, надо бы уточнить, о каких гностических, а вернее позднегностических сектах идет речь, ибо далеко не все эти секты постулировали подобное. Тем более, что в самых ранних гносических писаниях такие постулаты просто отсутствуют.

>Вполне себе "гностическая" организация.

Скорее уж организация, базирующаяся на постулатах некоторых позднегностицирующих сектантов.

>гнозис, правда, вполне себе клипотический.

Вот видите, Вы сами определили гнозис РКЦ, как клипотический, то есть достаточно поздний и синкретизированный с иудаизмом, причем, тоже поздним. Впрочем, при таком подходе под понятие гнозис можно подвести все, что только душе угодно...