Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

крестик

Вот вам яркий пример того, как НЕ НАДО

Оригинал взят у alexmoma в Вот вам яркий пример того, как НЕ НАДО
писать о гностицизме, чтобы не опозориться (впрочем, этой цивильной публике позор - отец родной):

http://devec.ru/almanah/6/1338-aleksandr-neklessa-neopoznannaja-kultura.html

А теперь, на закуску - из воззрений на гностицизм того же товарища и совершенно справедливая реакция на него Дм. Алексеева (расшифровка записи моя):

Александр Неклесса (из выступления на «Круглом столе по проблемам гностицизма и современности» (Булгаковский дом, 13.04.2013 г.)

[...] Переход, который сейчас произошел в мире (а мы сейчас живем в ситуации транзита, причем, на мой взгляд, это не столько транзит между одной какой-то стабильной эпохой к другой стабильной эпохе, а скорее переход от существования в рамках статичного мировосприятия к динамичному, то есть то, что мы воспринимаем как транзит, на самом деле, просто новая форма бытия) охватывает всю феноменологию, связанную с нематериальными активами, с новыми формами политической самоорганизации, с новыми культурными прочтениями.
Collapse )

pastoral

О «зверствах» Израиля в Ханаане


Наверное, уже набили оскомину крики критиков Священного Писания. Сколько чернил и бумаги было истрачено на то, чтобы доказать, что «религия ветхозаветная – бесчеловечна», т.к. предписывает «богоизбранному народу» истребить целые народы – под корень (Втор. 7:16, 21-23; 12:29 и др.). Этот «соблазн» пытались решить путем ухода от строго монотеизма в дуалистические концепции, которые отождествляли Бога Израиля с «злым началом». Этим путем последовали маркиониты, манихеи и всевозможные «гностики» (на протяжении веков то и дело мутировавшие во всяких «богомилов», «катаров» и т.д.).
Но вот знаменитый историк Лев Гумилев сообщает о ряде фактов, которые по новому позволяют взглянуть на ту историю: «В Палестине сохранились следы столкновения двух видов людей – разумных и неандертальцев. В пещерах Схул и Табун на горе Кармель (Кармил – арх.Ф.) обнаружены останки помесей двух видов. Трудно представить себе условия возникновения этого гибрида, особенно если учесть, что неандертальцы были каннибалами» (Гумилев Л. От Руси до России. – М. «Айрис-Пресс», 2011. – С. 11).
Я не сторонник веры в «неандертальцев» и т.д., но даже при учете факта каннибализма поведение евреев относительно целых народов, у которых питаться человечиной было «этнической традицией», уже не кажется зверством. Если же это действительно были совсем иные люди – настолько мутировавшие под влиянием греховного образа жизни, что утратили и образ человеческий, – то иудеи, отказавшиеся видеть в этих существах «образ Божий» (природу человека) справедливо предавали их истреблению.

Двинянинов Б.К. Герметический гнозис: источники и традиция исследования.

Прочитан 23 сентября 2014 г. в ЦИЭМ в Санкт-Петербурге.

Анонс из vk.com:

Герметическая традиция – довольно сложное явление западной культуры, которое развивалось в течение многих веков, претерпевая различные изменения. В докладе рассматриваются и систематизируются основные источники герметизма эпохи поздней античности. Кратко приводится история научной исследовательской традиции от Исаака де Казобона до современных исследователей. Подробно анализируются концепции Р. Рейценштейна, Ф. Ф. Зелинского, А. Фестюжьера и Ф. Йейтс. Особое внимание уделяется сложным моментам интерпретации герметического гнозиса: проблеме существования в герметизме двух противоположных гностических моделей, взаимосвязи «высокого» и «низкого» герметизма, а также осмыслению ключевых герметических понятий («Ум», «Отец-Благо», «материя», «человек», «метемпсихоз», «судьба» и др.)".


https://www.youtube.com/watch?v=V7gue-yq0B0

https://www.youtube.com/watch?v=u-7kiNVCfbs

"Божественная комедия" (кукольный театр Образцова)

наткнулся на ютубе: https://www.youtube.com/watch?v=0_4SMzfxqmU

Вспомнил как в детстве смотрел. Совершенно жуткое впечатление было от этого "весёлого спектакля", смотрел и боялся. Хотя религиозными вопросами я тогда не интересовался вообще. Эти ужасные маски. Сейчас пересмотрел - автор там конечно оттянулся по полной программе, надо знать тему, чтобы оценить.

создание человека из глины

https://www.youtube.com/watch?v=0_4SMzfxqmU&t=30m20s (30:20)
"Я буду лепить два туловища и две головы, а вы - конечности"

И силы начали: Этерафаопе Аброн создал его голову, Мениггесстроеф создал его головной мозг, Адабан шею, Хааман позвоночник, Деархо гортань, Тебар левое плечо, Мниархон левый локоть, Абитрион правое предплечье, Эванфен левое предплечье, Крис правую руку, Белуай левую руку. ("апокриф Иоанна" из Наг-Хаммади)

https://www.youtube.com/watch?v=0_4SMzfxqmU&t=1h06m46s (1:06:46)
"От забора до забора так вдвоём и шляются, мне смотреть на них противно, люди называются"

Это взято из Корана (в христианстве этого нет):
Иблис сказал: "Я лучше него: Ты создал меня из огня, a его создал из глины".
Аллах сказал: "Выходи же отсюда; ведь ты - побиваемый камнями.
И над тобой Moe проклятие до дня суда".
(Сура "Сад")

https://www.youtube.com/watch?v=0_4SMzfxqmU&t=1h10m10s (1:10:10)
"Так что ты следи за собой. А ты за ним. А вы за ними. А за мной следить некому, ха-ха-ха."

https://www.youtube.com/watch?v=0_4SMzfxqmU&t=1h20m27s (1:20:27)
"Вы наделали людей, люди наделали ошибки, значит вы наделали ошибки".

https://www.youtube.com/watch?v=0_4SMzfxqmU&t=1h21m48s (1:21:48)
"Господи! (поднимает руки кверху) - Ты что? я здесь"

Ну это гностицизм прямым текстом.

chumnoy_doctor

Болевая точка адептов культа Яхве

Оригинал взят у alex_pro_1 в Чикагское заявление о безошибочности Библии
Дмитрий Шпилько для alex-pro-1

Сегодня была добавлена на сайт propovedi.ru обновленная версия Чикагского заявления о безошибочности Библии. Редакция этого года.

Вступление из этого заявления:

Авторитет Писания является основополагающим для христианской Церкви в наше время, как и всегда. Те, кто исповедует веру в Иисуса Христа как Господа и Спасителя, призывают свою паству смотреть на окружающий мир взглядом смиренным и полным веры в необходимость послушания Слову Божьему. Отступить от Писания в вопросах вероучения или поведения есть предательство по отношению к нашему Господу. Признание стопроцентной истинности и достоверности Священного Писания совершенно необходимо для того, чтобы верно понимать и адекватно исповедовать его авторитет.

Нижеследующее заявление еще раз утверждает безошибочность Писания, проясняя наше понимание этой доктрины и предостерегая против ее отрицания. Мы убеждены, что отрицать ее – значит пренебрегать свидетельством Иисуса Христа и Святого Духа, а также отказываться от послушания Слову самого Бога, каковое послушание должно отличать истинную христианскую веру. Мы считаем своей насущной обязанностью сделать это заявление, так как видим отступления от истины о безошибочности Писания среди наших собратьев-христиан и непонимание этой доктрины во всем мире.

Данное заявление состоит из трех частей: краткого изложения, статей утверждения и отрицания, а также дополнительных пояснений. Оно было подготовлено на трехдневном совещании в Чикаго. Те, кто подписал краткое изложение заявления и сопроводительные статьи, хотели бы подтвердить свою убежденность в непогрешимости Писания, поддержать друг друга и лишний раз призвать всех христиан ценить эту доктрину и возрастать в ее понимании. Мы признаем, что документ, подготовленный во время короткой, хотя и насыщенной, конференции, не может быть исчерпывающим. Поэтому мы не предполагаем, что настоящее заявление приобретет статус вероучительной догмы. Однако мы рады, что в ходе дискуссий наши собственные убеждения стали более глубокими. Мы молимся о том, чтобы подписанное нами заявление послужило новой реформации Церкви, ее веры, деятельности и миссии, во славу нашего Бога.

Мы предлагаем это заявление не в духе спора, а в духе смирения и любви. И именно такой настрой мы надеемся с Божьей помощью сохранять в любых последующих диалогах, которые возникнут в результате публикации данного документа. Мы с радостью признаем, что многие из тех, кто отрицает безошибочность Писания, не проявляют последствий этого отрицания в своем поведении или в других верованиях. Мы также сознаем, что сами, исповедуя эту доктрину в теории, мы зачастую отрицаем ее на практике тем, что не подчиняем свои мысли и дела, традиции и обычаи божественному Слову как должно.

Мы приглашаем к дискуссии всех, кто увидит необходимость изменить положения настоящего заявления о Писании в свете самого Писания, чей непогрешимый авторитет мы признаем над собой. Мы не претендуем на непогрешимость нашего личного свидетельства, поэтому будем благодарны за любую помощь, которая будет содействовать укреплению нашего свидетельства о Слове Божьем.

– Редакционная комиссия

http://www.propovedi.ru/resource/chicago-statement-about-the-nature-of-infallibility/

Выглянув в окно своей виллы, Штирлиц увидел людей в лыжных шапочках, лыжных костюмах, с лыжамии и лыжными палками в руках; "это лыжники" подумал Штирлиц, но он ошибся: это были не лыжники, а самые натуральные фуфлыжники. А то, что уважаемый автор излагает, это их болевая точка, в которую надо БИТЬ, БИТЬ и БИТЬ, пока они сами не признают себя фуфлыжниками.

Кураева изгнали из профессоров духовной академии


Кураев исключен из профессуры духовной академии за эпатаж в блогосфере.

Слишком умный, подозрительные речи ведёт,
мешает спокойному течению налаженной хозяйственной деятельности.
Нам нужны академики попроще.

chumnoy_doctor

Авраамизм и гомофобия

Авраамизм и гомофобия

Следует определиться, что проповедуемая различными христианскими деноминациями гомофобия имеет принципиально вне-христианское и даже до-библейское происхождение. В политеистическом западно-семитском обществе отправлялись культы разных общесемитских и локальных богов, включая культ Яхве.

Принципиально важно, что ВСЕМ этим культам были присущи кровавые жертвоприношения и храмовая проституция.

Далее можно обнаружить определённую вариативность. В частности, приносимые в жертву существа весьма варьировали от птиц (голубей) и домашних животных (овец, коз, коров и даже свиней) до людей (обычно несовершеннолетних). При этом в храмовом культе Иерусалима использование в жертву свиней не допускалось, тогда как у родственных семитских народов, живших в несколько иных природных условиях и обладавших несколько отличающейся от израильской культурой животноводства, напротив, в жертву приносились именно свиньи (вспомним хотя бы поздний культ Адон(ис)а в эллинистической Финикии). Таким образом, отвращение иудеев и мусульман к свинине вызвано не рациональными медицинскими или диетическими соображениями, а противостоянием двух древних языческих культов, в одном из которых божество (Адон) кормилось свинками, а в другом божество (Яхве) кормилось овечками.

Впрочем, не станем здесь и сейчас рассматривать дальнейших подробностей кровавых жертвоприношений и, в частности, жертвоприношений несовершеннолетних, являющихся центральным положением любых западно-семитских культов.

Обратимся к увлекательной теме храмовой проституции. В период функционирования иерусалимского Храма в качестве политеистического культового центра, при храме содержались не только девочки, удовлетворявшие религиозно-эротические потребности благочестивых верующих, но и мальчики (евр. QADESHIM; греч. καδησιμ), занимавшиеся, sorry, тем же самым. Позднее, после "чюдесного обретения" ТОРЫ первосвященником Хелкией и монотеистической религиозной революции царя Иосии мужская храмовая проституция в Иерусалиме была ликвидирована (4Царств 23.7; KJV And he brake down the houses of the sodomites, that were by the house of the LORD...), а женская продолжала практиковаться едва ли не вплоть до гибели 2-го Храма (о чём весьма увлечённо пишет В.В.Розанов).

Таким образом, гомосексуальность была поставлена вне закона не по каким-либо нравственным или рациональным медицинским основаниям, а опять же из-за противостояния двух древних языческих культов, в одном из которых служителями божества (Яхве) были доступные для верующих девочки, а в другом служителями божества (Астарты) были столь же доступные для верующих мальчики. Замечу попутно, что строгая регламентация в ТОРЕ половых отношений и, в частности, жёсткий запрет инцеста (начиная с Хама, "посмеявшегося над наготою" своего отца Ноя, и сыновей Авраама, старший из которых "насмехался" над младшим) свидетельствуют лишь о полнейшем промискуитете в западно-семитском социуме. Что, впрочем, вполне естественно для монистической религиозной традиции, в принципе не способной обладать каким бы то ни было "нравственным" измерением и подменяющей нравственные требования к верующим императивом соблюдения ритуальной чистоты и определённых социальных практик ("заповедей").

Возможен однако вопрос, а как же быть с утверждением, что "мужеложники царства Бога не наследуют"? Ответ прост: автор этого утверждения обращался не к некоей аморфной "вселенской церкви", а к членам закрытой инициатической общины "сынов Царства" или "детей Бога", и предъявлял им конкретные требования, несоблюдение которых исключало членство в общине. Точно так же сегодня любой эзотерический клуб или масонская ложа вправе предъявлять к своим членам любые требования. В то же время, масон или эзотерик, пытающийся распространить внутренние требования своей организации на людей, не являющихся её членами и не имеющих намерения в неё вступить, будет восприниматься окружающими как сумасшедший. Не без оснований.